從小到大每個人都避免不了被問到：你的人生目標是什麼呢？幾乎沒有人能夠逃脫這個問題的壓力。這個問題觸及了我們存在的核心，暴露了我們最深的慾望及恐懼。
如果沒有達到目標怎麼辦？如果還不知道自己的目標怎麼辦？最重要的是：如果我為自己設定的目標限制我的生活並讓我不快樂呢？
當談到人生目標的問題時，積極和消極會彼此產生衝突。積極的想法要擁有持久、有意義以目標為導向的生活；而消極的想法是在一種令人愉悅的寧靜中，深度放鬆的存在。
我算是一個喜歡跑步的人，每次在國外陌生城市的街道，早晨起來在市中心慢跑，有時候會準確的計劃想要經過哪些景點：大教堂、博物館、運河、以及著名的咖啡館。有時候漫無目的的隨便亂跑，不知道要怎麼跑、跑到哪裡，就是隨性的閑逛。
世界上本來就存在兩種截然不同類型的旅行者：漫無目標和景點打卡。在我們人生的旅途，我們也常常在這兩種類型的生活中度過。
唸完國小、唸國中、大學、研究所、博士班、工作、結婚、買房子、生小孩等等，大部分的人就是跟著這些景點打卡。如果不這樣做，好像有些不太習慣，脫離了常軌，這通常就是涉及存在主義本質的地方。
人是一種你必須向其解釋情況的動物，如果我們抬起頭並超越顯而易見的邊緣，我們就會被開放事物的不適所壓迫，在這種世界就意味著黑暗。
在我們的文化中，處理這種對開放的不適的主要方式無疑是設定目標，這似乎說明了專注於特定目標生活的必要。
首先，目標——這是它們的主要功能——產生意義。每一個有意義的行動都有一個目標，否則就不是一個目標。
由於像我們這樣的生物最迫切需要的就是生存的意義。 特別是具體的目標可以讓您體驗和衡量自己的進步。這樣你就可以帶著目標成長。它們降低複雜性，提供支撐和結構。最後但並非最不重要的一點是，設定人生目標可以增強在日常生活中承受痛苦和抵抗失望的能力。
尼采說：「知道為什麼活的人幾乎可以忍受任何生活的方式。」
還有比用自己的力量實現為自己設定的目標更令人滿意的感覺嗎？
然而也並非沒有值得考慮的反對意見。首先，設定的目標嚴重限制了一個人對生活的感知範圍。它們限制了我們的相關性意識，並且在野心勃勃的精神下，常常使我們對世界、其他人的需求幾乎視而不見——最終對我們自己視而不見。
由於目標總是存在於未來，它們也貶低了唯一的形式毫無疑問真實的經驗就是當下。在目標的魔咒下，一切、每個人都只能被理解為通往遙遠終點的手段和舞台。任何時刻或經歷都不能孤立地享受。
更糟的是，人生中最偉大、最高尚的目標通常都被悲慘地錯過了。只有那些將人生意義建立在目標上的人，才會將自己視為失敗者。不知道有多少人對自己未實現的目標深感不滿？在人類發展的歷史上，可能從來沒有哪個時期的人生目標的選擇比今天面臨更大的壓力。原則上，今天任何人都可以成為任何人。但特別是在最有才華的年輕人中，我們可以觀察到這樣一種情況：他們擁有幾乎令人難以置信的技能和知識水平，但同時又對現實幾乎完全視而不見。
沒有自我認識的自我實現是盲目的，正如沒有自我實現的自我認識，仍然是空的一樣。
投資理財的書，常常告訴大家一個觀念，所謂延遲的滿足，當我們有一塊錢，基本上不要衝動的把這一塊錢花掉，要忍耐一下，然後把它拿去投資，之後就會變成 10 塊錢，然後這個理論最後我們會變成有好幾千萬。
這個理論不能說是不對，也有實踐的例子，不過失敗的例子更多，然後現實可以保證的是推廣這種理論的人，包括銀行跟從業人員賺到了管理費和手續費。
只有未來沒有現在人生無法享受當下，有目標是很好啦，沒有目標可能是更好。
原文出自李忠憲臉書，芋傳媒經授權轉載。
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