《李忠憲專欄》 信念或責任

馬克斯·韋伯認為有兩種形式的道德行為，一種是基於信念準則，另一種是基於責任準則，動機不同可能會造成行為和結果之間的鴻溝。

這兩種準則其實有點主動與被動之間的差別，道德行為如果基於信念，通常會積極參與政治，從事政治的工作，希望改變社會的未來；但如果基於責任，通常會被動參與政治，站在防禦的角色，希望捍衛社會的美德。

愛好和平是基本的道德，將國家預算放在武器上面，看起來並不是件慈愛的行為。但從俄羅斯侵略烏克蘭的戰爭看來，放棄武裝形同自殺，連言論一向荒謬的呂秀蓮都知道「武裝」中立，任何想要阻止戰爭的人，一定要有足夠的威嚇力量。當責任的考量了解武裝的重要，擴充軍備也變成了一種道德的行為。

我覺得大部分的人並不是由信念來驅使行動，而是莫名其妙發現這是種責任，「不是我，不然是誰」，而不是「我正在帶領社會進步」。

以信念為準則道德行為，當然重要。但是以責任為準則的道德行為就已經很難做到，我相信主動從國外回去烏克蘭戰場的那些人，絕大多數都是因為責任的驅動。

當然因為生氣而做那些梗圖的人也是一樣，只是程度的不同，我是比較奇怪想了很多東西，簡單來講就是因為道德責任而產生了「不爽」！