梅克爾收了很多的移民，以前這個世界大同的政策得到很多的支持，梅克爾的三大政策俄羅斯、中國和移民是目前德國許多媒體檢討德國經濟狀況不好，社會動盪不安，政局不穩定的重要原因。
對國家安全與社會穩定來說，移民的問題真的很多，川普用伊索寓言《人與蛇》的一個版本來隱喻移民的負面形象。故事講述了一位農夫的妻子在回家的路上發現了一條半凍的蛇。女人同情這隻動物，把它帶回家並溫暖它。當她第二天下班回來時，她發現蛇又恢復了健康。她滿心喜悅地把蛇抱在懷裡。然後蛇給了她致命的咬傷。農夫的妻子問蛇為什麼要這麼做。蛇毫無悔意地說：「當你收留我時，你就知道我是一條蛇。」川普在一次演講中讀到了這個故事，並向觀眾闡述了這個故事：移民是蛇，而美國是女人。
台灣收留中國國民黨的歷史情境，如果用伊索寓言來隱喻，可以聯想到《蠍子與青蛙》的故事。
故事講述了一隻蠍子想渡過河，但它不會游泳。蠍子請求青蛙幫忙背它過河。青蛙起初拒絕，擔心蠍子會在渡河途中螫它。蠍子保證：「我怎麼會螫你呢？如果你死了，我也會淹死。」青蛙考慮後接受了這個說法，便讓蠍子爬到它背上。然而，在渡河的中途，蠍子還是螫了青蛙。當青蛙在河中沉沒時，問：「為什麼要這樣做？我們都會死。」蠍子回答：「我無法改變自己的本性。」
這個故事可以隱喻台灣在 1949 年收留中國國民黨（國府遷台）的情境。當時，台灣本土居民接納這個在內戰中失利的政權，給予生存的空間與資源，甚至容忍一段時間的威權統治。然而，中國國民黨長期以來並未完全放棄「反攻大陸」的理念，並在台灣內部建立了自身的威權體制，一度壓制台灣本土的民主與文化發展。
在這個隱喻中，台灣是青蛙，而中國國民黨是蠍子。青蛙承載了蠍子渡過危機，但蠍子無法改變自己的本性，仍然可能對青蛙構成威脅。隱喻中的「螫刺」可以看作是國民黨在台灣統治的白色恐怖、壓迫民主，以及後來在政黨輪替後仍對台灣內政和認同造成的矛盾，
尤其國民黨政策的方向成為中國的代理人，希望台灣成為中國統治的一部分，將會使台灣萬劫不復。
最近韓國的快閃戒嚴成為話題，耶韓國和台灣都經歷過威權統治，但兩者的歷史背景和戒嚴的性質有所不同。韓國的戒嚴多次出現，但每次都具有短期目標，例如鎮壓學生運動或政變後的權力鞏固。而台灣的戒嚴（1949-1987）則是長達 38 年的體制性威權統治，伴隨著白色恐怖和言論封鎖。
在這樣的對比中，伊索寓言《蠍子與青蛙》的隱喻尤為貼切。台灣本土居民如同青蛙，在中國國民黨政府遷台之初，選擇接納這個政權，但國民黨本性中的極權傾向最終還是「螫」了台灣，包括壓制本土文化、遲滯民主發展以及對反對聲音的打壓。
《蠍子與青蛙》的隱喻凸顯了一個核心問題：本性是否可以改變？蠍子的回答「我無法改變自己的本性」似乎暗示了某種宿命論，也為台灣的歷史困境提供了悲觀的解釋。
從 1949 年到今天，國民黨的政策走向和內部矛盾依然深刻影響台灣的政治局勢。尤其是近年來，國民黨在對中國的態度上更顯妥協，讓人擔憂其是否會再次對台灣的主權與民主造成傷害。
然而，青蛙（台灣）應該認識到蠍子的本性，並學會制定更有力的自我保護機制。例如，透過更成熟的民主制度和更強大的公民意識，來防範歷史教訓重演，避免青蛙和蠍子再次共赴滅亡，萬劫不復。
原文出自李忠憲臉書，芋傳媒經授權轉載。
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