《蕪菁雜誌專欄》吃得苦中苦，方為人上人的互害哲學

華裔做題家即使到了自由世界，社區內部依然堅決執行著 SM 信條；依舊是吃得苦中苦，方為人上人的互害哲學，本質上與駐馬店農村沒有區別。當題家父母只知道把自己的孩子逼得更慘，就像過去駐馬店和山東的小地主們只是因為讓自己的妻兒吃的更差穿的更破才能積攢一點資本，然後這點資本就在資源稀缺的當地脫穎而出了，因此才有所謂女人不上桌家族更興旺這樣的說法。在你沒法從外面汲取資源，還要時不時被貪官掃蕩的情況下，只有讓女兒生下來之後死掉以省下嫁妝，兒子從小和長工的待遇差不多，兒媳都被 SM 到心智麻木確保她不敢給她娘家一絲好處，你才有辦法存下錢買一頭騾子。累積三代之後你就能買下十畝土地，蓋一院房子，讓這一輩的子弟頭懸梁錐刺股，考上秀才然後騙到帶著更多嫁妝進門的鄉紳小姐。如此一來你家就成為了這個村莊數一數二的家庭，正式開啟地主鄉紳路線。

看清楚了這個劇本之後我們會發現騾子是比人寶貴的，因為它是幾條人命換來的高級生產設備，是你得到 HE 的關鍵裝備，你作為一個小地主必須更加尊重它，而不是你的妻兒——所謂地主家慣騾馬，窮人家慣娃娃。虎爸虎媽們所倡導的學鋼琴學滑雪學騎馬其實本質上和他們可能很瞧不起的內地的奧數班沒什麼區別，跟歐美中產階級和精英家庭學這些東西的出發點完全不同，完全就是駐馬店農家的那匹騾子的存在。這些所謂的特長，本來是封建領主和武士階層通用的技藝，根植於其階級屬性之中，根本就不是為了上哪個大學或混入哪個哪個協會準備的。做題家的父母要求學這些，就是本末倒置，緣木求魚——他們看重這些技能和駐馬店農民看著騾子是一個意思。

但是歐美的實際情況是這樣的：因為你處在那個從封建體制演化出來的精英階層所以你的子弟要騎馬打獵彈琴作畫，而不是你騎馬打獵彈琴作畫之後你就成了貴族了。英國通俗小說最愛諷刺的就是於連類型的鳳凰男；而中式志怪小說最喜歡讓軟弱的做題家得到天降的仙女或者妖女，還美其名曰感動上蒼–實際上傳統儒家社會的做題家一不敬鬼神二作為純粹的秩序消費者，這樣的人要是受神悅納的話摩西亞伯拉罕約伯經受的考驗都是白費的嗎？英國人前赴後繼喊破了喉嚨把真相告訴蒙昧的年輕人，讓他們引以為戒；而狡猾陰毒的中國文人則一代接一代地欺騙他們的後輩。中式做題家永遠想不明白的就是：我都這麼刻苦這麼優秀了，為什麼還只是個普通打工仔。當這個虎媽的女兒想要去參加美軍 aka 主動提升自己的階級屬性的時候，虎媽做題家費拉本性徹底爆發，和女兒大吵大鬧。說實話，她女兒的確優秀，扛過殘酷的做題家訓練居然常識如此發達，實在是萬中無一了。但是可以想見已經被自己的費拉父母禍害了多久。

白人都是笨蛋，黑人老墨穆斯林連人都不能算。他們是真心以為自己的這套東西能夠掌握未來的世界。的確，他們靠著自虐和虐待兒童獲得了暫時的物質層面的勝利，但是他們失去的是族群的多樣性與永續性。做題家的培養極為殘酷，卻基本上不涉及現代意義上的競爭，一個成功的做題家背後是幾十個幾百個失意的范進。而這些犧牲品們不會再回歸正常的生活了，一輩子都活在擼瑟的陰影中。最後做題家會發現他們在任何政治團體中都是邊緣，不論是民主黨還是共和黨都在排斥他們。他們得到的錢財名譽最終都只是竹籃打水，然後他們會罵印度人佔領 MNC，黑人老墨玩弄身分政治。失意之中，一部分人就會興高采烈地掉進統戰的豬籠草。他們就這樣永遠正確地走向了末路。