人因為選擇而決定個人的人格，過去的選擇會變成記憶，這些真實經歷過的經驗所形成的記憶，就是歷史。個人選擇形塑獨自的面貌，共同的經驗構成國家的文化，共同的經驗主要是來自集體記憶，台灣未來的命運，如果真的能夠成為一個傲視東亞獨立的民主國家，蔡英文執政這一段時間，絕對是非常關鍵的集體記憶。
台灣是一個由於中國、被全世界排斥的地方，沒有幾個正式的邦交國，被孤立於聯合國之外，因為病毒來自想要併吞台灣的中國，加上 SARS 的經驗，採取高度警戒隔離的態度，成為世界的樂土，人民生活安居樂業，股市屢創新高，已經在兩萬點之前，台幣不斷升值，這個獨特不同於世界先進國家之外的經驗，絕對是一個新興民族最重要的集體記憶。
集體記憶可細分為兩種不同的類型，交流記憶：它是口頭傳承下來的傳統和經驗的來源，這種記憶與人類生活息息相關。另外一種是文化記憶：這種記憶形式不僅限於幾代人，可以有效持續數千年。它利用口頭，視覺或書面形式傳播經驗和印象，是傳統和習俗文化的基礎。
為了要破壞這種執政成效的記憶，避免台灣民族的強化，我們這種防疫的獨特經驗，一定會不斷地受到各種形式的弱化。不管是從政策或技術，國內或國外，敵人絕對要削弱這種會造成民族榮耀的歷史進程。
忘記是個人和集體記憶的組成部分，尼采將記憶的“可塑性”解釋為在記憶和遺忘之間，建立清晰界限的能力，將重要與無關緊要更準確地分開，就是將有用與沒用的東西分開。
尼采說，沒有這些過濾器，就不可能形成身份認同，也就沒有明確的行動方向。
他認為，過多的資訊和知識儲存，會導致記憶軟化，從而導致身份喪失。
這種集體記憶不專屬於蔡英文個人所有，民進黨政府當然也會做愚蠢的事情，就像沒有任何法律配套魯莽發行數位身分證，或當年紫光希望投資聯發科，民進黨少量開放的政策，除了少數真正接觸民進黨決策人物以外，這個集體記憶已經在不斷地調整變化。
民主比獨裁好的地方，就在於有辦法事前修正，獨裁只能塗改記憶。大家努力在歷史上，佔到關鍵的地位，不管事實是如何，對記憶下手是最簡單的方式，各種不同的詮釋和扭曲是歷史發展的常態。
不管陳揮文問：蔡總統執政五年你過得好嗎 ？或韓國瑜的台灣烏雲遍佈，以及原來大家認為要把餅做大崛起的時代力量，針對創黨的立法委員罷免不敢表態。大家都有清楚的認知，勇敢回應和堅定的立場。這是從 2018 年逆流之後，人民的反省，知道如何保存記憶發展文化，揮別黨國舊時代的思想箝制，面對中國威脅，針對第三勢力把餅揍大，而不是溺愛養出台灣不孝子。
人不能擺脫成長的過程和經驗，國家的建立要靠歷史和文化，這些都來自記憶，個人的記憶與集體的記憶，每個人都應該努力地牢牢記住，什麼是真實發生過的經驗，並且不斷訴說出來，如此創造出來的個人記憶，在交織之後會有個接近事實的集體記憶，台灣就會有一個稱傲的榮耀歷史，成為世界珍貴文化資產的一部分。
這禮拜天的投票，去創造自己的記憶，令大家感動的歷史！
原文出自李忠憲臉書，芋傳媒經授權轉載。
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