教宗在 12 月即將發表新書首次公開力挺新疆維吾爾族，中國外交部第一時間發言痛批教宗說法毫無事實根據，央視等中國媒體皆大肆報導，但沒多久全「被消失」，連中國外交部官網逐字紀錄也刻意漏提，中國色厲內荏反應引發議論。
本性慈悲的教宗方濟各一向關心弱勢族群，但有時囿於國際現實，只能暫時隱而不表，或以間接方式表達，例如 2019 年香港爆發大規模反送中撐傘運動，教宗極為關心，但受制中國共產黨霸權無法公開發聲，只能在 2020 年教廷官方月曆封特意選用一張教宗矗立在撐傘群眾中的照片，此舉被解讀是教宗間接表達對香港人的關心。
同樣地，教宗 2017 年訪問緬甸時，因為緬甸主教建議勿觸怒緬甸當局，教宗訪緬甸全程都未關切遭壓迫的洛興雅人，但當教宗一離開緬甸轉往孟加拉，他不但會晤洛興雅人，還率直地向媒體說「看到洛興雅難民時我哭了，我試著在沒人看見的時候哭，他們也哭了」。
中國在新疆以「再教育營」高壓迫害維吾爾族惡名昭彰，屢遭國際批評，教宗不可能無動於衷，不過受限梵中主教任命臨時性協議簽署不久與續約之際，只能隱忍不發。在梵中完成續約後，他終於有機會藉著即將出版的新書「讓我們夢想：通往更美好未來之路」（ Let Us Dream : The Path to a Better Future ），以受訪形式表達他內心深處對受迫害可憐維吾爾人的關心。
對於國際批評中國政府迫害新疆維吾爾人的聲浪，中國外交部一向以「外國勢力不得干涉中國內政」為原則，戰狼式地嚴詞否認，並均列入逐字書面紀錄。 11 月 24 日中國外交部發言人趙立堅回應媒體詢問時，也照例痛批教宗的說法毫無根據，但此次中國外交部卻不敢把發言人的公開講話列入書面紀錄，甚至迅速把中國媒體的相關報導都下架，讓不少梵中關係專家解讀，這次中國可能是色厲內荏、騎虎難下。
一位梵中關係觀察家分析，隨著中國迫害維吾爾人的證據愈來愈多，中國外交部愈戰狼式嚴詞否認，愈加深國際對中國迫害人權的反感，中國國際處境已是強弩之末。中國與教廷交往的主要目的之一，即是盼藉教宗的道德威望粉飾中國聲名狼籍的人權紀錄，因此中國權衡利害之後，自然不願與教宗正面交鋒，這應是中國色厲內荏下架所有批評教宗相關新聞的原因。
一位義籍梵中學者則認為，愈來愈多跡象顯示中國內部權力鬥爭日益激烈，以致於外顯在梵中關係上令人有不知所措、騎虎難下的感覺，例如梵中協議 10 月 22 日續約，中國竟未循例在外交部官網公布此一訊息。
該位義大利學者舉例，更明顯的事證是梵蒂岡官方新聞網 25 日證實，中國山東青島教區陳天浩主教已按梵中協議框架在 23 日獲得祝聖，但陳天浩早在去年 11 月 19 日即由中國天主教愛國會選出，只是依梵中協議，中國承認教宗在中國天主教的領袖地位，主教須由教宗核准任命，教廷對此人選似有疑慮，資格審查了一年才同意。
該學者指出，教廷得以對陳天浩進行資格審查，當然代表一種合法的「外國勢力干預中國內政」，但中國天主教網站公布的陳天浩祝聖資料，卻反而未如以往提到「教宗任命」或「宣讀教宗任命書」等字眼，這種掩耳盜鈴的作法更凸顯中國的不知所措，耍小聰明過頭的結果是欲蓋彌彰。
此次中國將抨擊教宗關懷維吾爾族的發言下架，再度印證中國正面臨騎虎難下的窘境。中國主其事的開明派只能鄉愿地自我安慰，教宗又沒有指名批評中國，且順此邏輯推論，中國既已為教宗開了主教任命的先例，讓教宗合法具體干涉了中國內政，破格讓教宗說幾句關心新疆的話又有何不可？
（新聞資料來源 : 中央社）
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