（芋傳媒記者簡翊展報導）台東縣南島社區大學發展協會、台灣原住民守護領域聯盟、台灣原住民族權利促進會和看守台灣協會於今（30 日）上午在慕哲咖啡召開記者會，齊聲促請政府實施部落公法人。總統大選將至，阿美族馬蘭部落領袖 Ulang 呼籲，兩位總統候選人應該正視原住民族議題，不要把台灣真正的主人遺忘掉，趕快下鄉聽聽部落領袖的心聲！
阿美族馬蘭部落領袖 Ulang 表示，國民政府來了之後，部落領袖被邊緣化，傳統社會制度被摧毀掉，三年前總統向原住民族道歉，並訂定許多法條，其中包括公法人制度，希望將權力還給部落，但是許多地方民意代表不願意為部落服務，他們選票和權力來自部落，但卻是剝奪了部落領袖的管理權與傳統文化的主控權，利用現代經濟的預算瓦解了部落。
芋傳媒記者簡翊展攝
山地原住民族鄉鎮有法律保障，規定鄉鎮首長僅能讓山地原住民來擔任，然而平地原住民鄉鎮就沒有這項保障，Ulang 表示，在阿美族的平地鄉鎮，部落毫無權力可言，都要被鄉鎮公所管理，部落領袖淪為人形立牌，沒有管理權力，只剩在祭典中給觀光客照相的功能。
Ulang 提到，過去清國時代部落領袖甚至還有薪水，結果國民政府來了之後，部落領袖連權力都失去了，他沈痛地呼籲，上位者要傾聽民意，現在提出來的法案好像放煙火一樣，閃爍一下就沒有再動作了，希望兩位總統候選人要正視原住民族議題，不要把台灣真正的主人遺忘掉，趕快下鄉聽聽部落領袖的心聲！
台灣原住民族權利促進會執行長武浪‧塔斯竹幹表示，部落公法人無法落實，主要問題在地方，主要卡在鄉鎮公所和議員、鄉鎮代表，鄉鎮公所、村里長不願放權給部落，甚至全力反對部落公法人化，害怕部落公法人實施後，鄉鎮公所和代表就失去分配預算的權力。
芋傳媒記者簡翊展攝
武浪提到，像是一些台電的回饋金，原本是要給部落，但因為缺乏部落公法人，按現行制度回饋金要交予鄉鎮公所分配，最後回饋金常常被用在一些和部落較不相關的施政上，而現在反對部落公法人的勢力，是因為「政治利益」而反對，武浪痛批，「鄉公所鴨霸、欺負部落，為了政治利益反對人民落實自治與民主！」
近年許多縣市升格為直轄市，過去管理、權力導向的鄉鎮公所，轉變為服務導向的區公所，武浪說，原住民族鄉鎮應該比照辦理，而且現在台灣是民主國家，政府不該是從管理出發，那是威權時代的想法，現在應該是政府服務人民而不是管理人民；他強調，「人民是老闆，政府是公僕！」
中國國民黨立委鄭天財表示，原住民族長期就是以部落為主體，部落是政治文化經濟的主體，是以人和空間、傳統文化所組成的，「但是日本和中華民國政府沒有把部落設置在地方自治制度裡面，導致部落的文化資產受到很大的影響！」
今日部落的地位受到《原住民族基本法》肯定，許多子法也都肯定部落的地位，鄭天財提到，現在部落尚未具備法人身份，無法成為權利義務的主體，而原基法第二條之一在 2015 年公布施行，要求原住民族委員會推動部落公法人建立，2016 年政黨輪替後，總統蔡英文向原住民族道歉時，也曾提到「希望藉公法人實踐部落自治」。
民主進步黨立委陳瑩的助理簡聖哲表示，不論藍綠的執政，在原基法推動上都不盡完美，集體權未獲得保障常常使原住民族受到不少困擾，像是一些原鄉開發的 BOT 案，許多廠商在法院上答辯時，常常辯稱找不到諮商同意的對象，這套說詞當然不被法院採信，但也象徵現行制度不健全，如果公法人設置後，廠商就要依法來諮商。
簡聖哲提到，陳瑩去年已經在行政院總質詢上，要求行政院儘速落實公法人的實踐，陳瑩也正在推動地方上的溝通，持續為部落公法人努力。
芋傳媒記者簡翊展翻攝
台灣環保聯盟執行委員劉炯錫提到，傳統部落社會在未被城邦文化殖民教化前，通常是一個很有倫理道德的社會，台灣四百年來的城邦文化不斷「蓽路藍縷，以啟山林」，破壞大面積原生態，導致環境汙染，梅花鹿等物種滅絕，原住民部落則以出草文化保衛領域，守護生態環境。
許多單位以環保為由反對部落自治，劉炯錫表示，支持部落自治是台灣成為現代人權國家的基本條件，以環保之名阻礙原住民人權的人並不符合環境倫理，傳統部落社會醞釀了千百年的生態文化，原住民維持與萬物共存的生態體系，是世界邁向永續與發展的典範。
劉炯錫稱，台灣現存各部落的傳統領域佔國土面積约 60%，如果實施部落公法人，讓原住民以自己的部落為主體，重建文化與復育生態，即可守護约 60% 的生物多樣性與多元文化，這將使台灣成為全世界保護區面積佔比最高的國家；他也強調，部落公法人實施後，會成為台灣上萬個村莊與社區的自治典範，讓民主自治深化到台灣每個角落！
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