作家胡晴舫卸下光華新聞文化中心主任職務，投入創作，交出長篇小說「群島」。她對近年的代溝議題，認為是受網路而放大，在小說裡探討人性的本質，是要找回親密感的課題。
胡晴舫在 2016 年接受文化部派駐香港，擔任光華新聞文化中心主任，但仍念念不忘自己最鍾愛的寫作。在處理完階段工作，離開職位後投入創作，然後交出了「群島」的長篇小說。
回顧在光華新聞文化中心的工作，日前趁著短暫回台的胡晴舫接受中央社記者訪問。她說，過去 2 年的兩岸關係很冷，像是個大壩正在漏水，她自認是堵水壩的人，努力的把洞補起來，因香港跟台灣都是餵養她成長的重要地方。
胡晴舫出生於台北，台大外文系畢業後，赴美國念戲劇，曾在巴黎、東京、紐約等多個城市工作和生活。她成長的這一輩都往他方流動，接觸世界各地的訊息後，更想要傳達都市裡無名者的聲音。
胡晴舫透露，每個作家都有自己的性格，她自認為是對應時代的創作者。胡晴舫之所以愛香港、落腳此處，是因香港這個城市是充滿個人主義的，嚮往自由自在生活、不被人評論干擾，符合她的個人哲學。
胡晴舫看到香港的內在精神，多次書寫香港。在之前散文作品「無名者」裡，「那片我稱之為家的燈火」篇章中，寫出香港的時代感，點出令港人不自覺泛起的鄉愁。
身為一名小說家，「群島」與以往她的小說書寫手法有所不同，以類「議論」的形式，扣合現實議題，談論到太陽花學運、網路爭議、世代鴻溝的社會討論。
胡晴舫看見現代人面對網路世界的虛實，刻意用議論式的文體創作，想反映出網路世代裡充斥以「我」為主的文章。那是資訊爆發下，最終每個人仍以自我意見來看待社會上的事件。
寫這本小說的初衷來自她對「代溝」這件事感興趣，讓她想寫下「群島」這本書。但代溝不是今天才發生，只是網路讓這個現象更明顯地發生，而科技改變社會溝通的管道。
胡晴舫說自己並不相信「世代」，她重視的是所謂的「時代」。因回到人的本質，仍是在處理親密感的定義，包括上一代跟下一代的愛，愛人與親人間的摩擦與妥協，彼此如何接觸、溝通，並得到對方的愛跟忠誠。
小說書名「群島」隱喻生活在網海中的芸芸眾生，各自浸淫在自己的手指世界，看似密切、實則疏離，彷彿一個個的孤島。
在「群島」裡，胡晴舫以敘事者角色的「阿榮」作為隱喻，阿榮像極都市裡的無名者，在偌大的疏離城市生存著。以他的視角，在看到這幾年社會議題，見證科技改變環境跟人與人間的認知，而面對這些，不一樣的人性立場，如何去處理跟思考。
在小說中，胡晴舫並沒有定義任何一個角色是好人或是壞人，每個角色都接受了時間的洗禮，在時間的巨輪運轉下，都只是隨著各自的個性與際遇而生存下來。
（新聞資料來源 : 中央社）
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