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教廷

梵中協議淡化中共領導 宗教新法隱瞞教宗任命權

梵中 2018 年簽署「主教任命臨時性協議」,內容雖未逐字公開,但教宗曾親自證實,協議使教宗對中國主教任命有最後決定權( last word )。這對遵循「聖統制」的羅馬天主教有重大意義,代表向來將教宗視為「干預政權外來勢力」的中共政府,總算正式承認教宗在中國天主教的領袖地位。

疫情下過好年 駐教廷使館宴請外籍神職人員

歡慶農曆春節,駐教廷大使館昨天宴請多位曾赴台服務的外籍神職人員,並認購救助街友的「慈善巧克力」作為贈禮,盼藉此響應教宗呼籲,過節歡聚時仍不忘人道關懷。除曾赴台服務的神職人員,昨天也有多位教廷官員、貴賓出席,包括移民暨難民事務部秘書長錢尼( Micheal Czerny )樞機主教、副秘書長巴吉歐( Fabio Baggio )、教廷宗教對話委員會秘書長英都尼( Indunil Kodithuwakku )、副秘書長鮑霖神父( Paulin Kubuya…

教宗慟梵蒂岡遊民凍死 駐教廷使館應援送暖

一名街友日前在梵蒂岡廣場旁凍死,引起教宗哀慟不捨。駐教廷大使館昨天響應教宗關懷弱勢的呼籲,準備一批「防疫暖冬包」發放給街友,傳遞來自台灣的愛心。駐教廷大使李世明昨天親自探視梵蒂岡廣場街友群聚的角落,向街友發送禦寒配件和防疫小物,許多街友當場感動流淚,有人還拜託使館人員幫忙把袋中的手套、毛帽取出來,因為他的手已經凍僵難以伸展,有人則手握念珠禱告,請天主賜福給熱善好施的台灣。

教廷:接種墮胎胎兒細胞所製疫苗 道德上允許

教廷今天呼籲天主教徒接種 2019 冠狀病毒疾病( COVID - 19 )疫苗,並表示,施打以墮胎胎兒細胞株製成的疫苗,「在道德上可允許」。急欲研發出新型冠狀病毒疫苗的某些研究人員,使用了數十年前墮胎胎兒的細胞。教廷承認,這是個令某些天主教徒感到擔心的問題,但在教諭中指出,「接種已進入研究和產製過程的墮胎胎兒細胞株所製疫苗,在道德上可允許」 。

台灣大使館與教廷合捐物資 延續德蕾莎修女大愛

我國駐教廷大使館再次與教廷合作防疫援助任務,昨天向德蕾莎修女( Mother Teresa )創辦的「仁愛傳教默觀兄弟會」的遊民庇護所捐贈一批防護衣、手套、消毒液等物資。由於其中的 300 套防護衣全數由梵蒂岡藥局贊助,駐教廷大使李世明特別表達感謝。他表示,梵蒂岡藥局主任穆拉卡( Binish Thomas Mulackal )十分肯定台灣積極以實際行動響應教宗的「眾位弟兄」通諭,尤其是在疫情嚴峻時期,駐教廷大使館仍克服萬難向各地天主教醫院、慈善機構親自遞送防疫物資。

反中國霸凌澳洲 駐教廷大使買澳洲紅酒力挺

中國不滿澳洲呼籲追查武漢肺炎來源,向澳洲葡萄酒實施高額關稅報復,引起全球串連挺澳洲葡萄酒運動。駐教廷大使李世明昨天特別前往購買一大箱澳洲葡萄酒,以實際行動響應。駐教廷大使館官方臉書昨天貼出李世明手抱一大箱澳洲紅酒的照片,並引用教宗方濟各最新通諭「眾位弟兄」指出,兄弟情誼不是潮流或時尚,而是具體行動的展現。文末以社群標籤標明「團結支持澳洲」。

教宗關切受迫害維吾爾族 中國色厲內荏騎虎難下

教宗在 12 月即將發表新書首次公開力挺新疆維吾爾族,中國外交部第一時間發言痛批教宗說法毫無事實根據,央視等中國媒體皆大肆報導,但沒多久全「被消失」,連中國外交部官網逐字紀錄也刻意漏提,中國色厲內荏反應引發議論。本性慈悲的教宗方濟各一向關心弱勢族群,但有時囿於國際現實,只能暫時隱而不表,或以間接方式表達,例如 2019 年香港爆發大規模反送中撐傘運動,教宗極為關心,但受制中國共產黨霸權無法公開發聲,只能在 2020…

梵中關係震撼彈 教宗首度公開聲援新疆維吾爾人

教宗方濟各首度公開為遭中國迫害的新疆維吾爾族人發聲,教宗在 12 月即將上市的新書中表示,他時常想到被迫害的族群,像「洛興雅人」和「可憐的新疆維吾爾族人」。教宗方濟各( Pope Francis )所屬耶穌會發行的期刊「美國」( America ) 23 日報導,教宗 12 月1日將出版新書「讓我們夢想」( Let Us Dream ),由教宗的英文自傳作者伊凡里( Austen Ivereigh )執筆,內容描繪教宗對於「後疫情時代」( post-Covid…

台梵農技外交 台灣青年到教廷打造生技農場

教廷與台灣農技產業合作,將在羅馬打造一座生技示範農場。3位負責工程的台灣青年 21 日拜訪駐教廷大使館,他們認為能替台灣友邦盡一份心力,是很有意義的特別經驗。駐教廷大使李世明表示,昨天是天主教「世界青年日」在羅馬的年度慶典,教宗在彌撒中鼓勵年輕人不要放棄夢想,3位來自桃園的青年蔡旻佑、林峻輝、邱騰毅在疫情中到教廷執行工作,認真負責不畏艱難的態度,正象徵台灣年輕人充滿熱情與理想的特質,像蔡英文總統所說的「年輕人讓世界看見台灣」。

《思想坦克》教廷在想什麼?──教廷與中國關係

從一個小故事說起。神父問教友們,「有天夜晚,教堂關門後突然起火,你們說神父應該保護什麼」?有教友說,「聖體最為神聖,應該是聖體櫃」;也有教友說,「歷史文物很珍貴,能救多少算多少」。神父搖搖頭說,「你們說得都有道理,但神父首要保護的是教友名冊」。在電腦尚不發達的年代,教友名冊記載的每個名字,代表每個堂區有多少教徒;而每個堂區累積起來的名字,又代表每個教區有多少遵奉相同信仰的人們。