「呂律師您好，若您有空，我想聽聽你對我最近煩惱的意見。
我的母親在兩年前，加入某一個宗教團體，我對宗教一直是很開放的，只要能讓自己心情穩定，不做傷害他人的事情，我都不反對。
母親一直約我去說明會，我參加了幾次，實在不覺得一個人會有什麼神力可以渡化他人的疾病或人生阻礙，表態不願意再參加。之後，就開始了我的夢魘，那些師姐們不斷傳訊息給我，說師父會給我智慧等等，我不堪其擾封鎖了他們。我母親有機會就想說服我加入，儘管我跟他爭辯，他總是答不出來，說要全心的相信才看的到奇蹟。說我意識心太強，業障深。因為這個吵架不知道吵了幾次，我擔心她們生病不看醫生去看師父，我只要一有不順心的事發生就說是業力引爆，說去師父那裡就可以開智慧。很累，可否請律師有空可以給我些意見？」
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施主，關於眾生，皆為平等，我從來不認為有任何一個人會有能力渡化他人。原則上，人只能渡自己，無法渡別人。妄稱自己可以渡別人，那是狂徒，不是師父。
渡自己，是指自己沒想清楚之前，根本沒人可以渡，即使聽聞正道，也無法證成。而妄想把正道強加於人，那就是邪魔外道，因為正道會引導眾生，就像發菩提心無須爭辯。
所謂菩提心，就是有大智心，不著我相，觀察是非、有大願心，能廣修善行、有大悲心，能救眾生苦。自然能感動別人，何需強求信徒？
那麼，這位施主，你要如何分辨發菩提心的團體？我還是給施主一些建議：
- 強調神力者，若非魔力，就是業力。魔力者，是師父妄稱菩薩，日後必墜畜生道。業力者，是教眾妄想因果，日後必遭果報。
- 師父可以給信眾信心，但是不能治病，有病就要看醫生，宗教能給的，只有信、望、愛而已。
- 智慧只有自己能給。菩薩會給你機會，但是師父，只能給你捐錢的機會。
- 奇蹟，出於善心。只要施主是善良的人，就可證道菩提。
- 如果全心相信師父，就會看得到奇蹟，律師就不必到法院開庭，直接在事務所念佛就好。
- 所有的善緣，都是施主所結，與師父無關。他只是讓你相信有一天會有奇蹟而已，但是結善緣，要靠自己。
- 師父通常會認為，自己是傳教者，從不講謊話。他會認為，直言不是因為他老實，而是身為神的代言人，驕傲得不屑講謊話，講實話是師父的權利。畢竟全天下只有他自己是正常人，他清楚自己為什麼這麼有魅力，因為信眾的智力水準跟他實在差太多。如果我們覺得師父在說謊，一定是因為愚人的問題，智者無法回答。
- 上人這種稱呼，都是別人給的，不會是自己叫的。敢妄稱自己是上人的師父，不能開智慧，只能開錢包。
- 人生不如意事十常八九，但請多想一二，人生原本就是克服一個又一個的業障，如意事有一二，就應滿足珍惜。
- 渡自己，就是渡眾生，不能渡己，只想渡人，實在關你屁事。
阿彌陀佛，希望有回答你的問題。善哉善哉，施主該去睡了。
原文出自呂秋遠臉書，芋傳媒經授權轉載。
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