5 月 24 日對台灣許多引頸期盼同性婚姻的人來說，是很重大的日子，因為台灣的同性伴侶們即將可以擁有法律上的關係。相較於台灣，鄰近的日本雖然前幾天剛結束一年一度的東京彩虹大遊行跟嘉年華，雖然為期兩天的嘉年華創下 20 萬人的參與數，遊行今天有 1 萬 915 人，都是歷史新高。但是對於日本來說，距離同志要擁有法律上的基本權益與定位，恐怕還有一段差距。
東京彩虹大遊行最早是起源於 1994 年，恰巧邁入 25 年的今年，雖然中間歷經幾次中斷，但是近年來都是穩定舉行，參與的人數也逐漸提高，而今年也是自舉辦以來，首度超過萬人參與。東京的彩虹大遊行與台灣有些地方並不太一樣，像是進行時，東京的情況是會分批次與團體出發，這與台灣一口氣就全部出發的情況不太相同，而遊行的範圍也不大，同時也許多特別的地方。
像是比較有意思的是，在遊行的過程中，會看到有很多沿路的商家，張貼大幅的布條、標語力挺，其中也包括西武百貨、OIOI 百貨等大型企業。甚至在行走的過程中，也會有不少民眾在路邊表示支持，並高喊「Happy Pride」的口號。而長期支持婚姻平權的立憲民主黨豐島區議員石川大我，也遠遠在代代木公園另一頭向參加遊行的民眾高喊加油。
而在代代木公園舉辦的彩虹嘉年華中，除了邀請許多歌手來演唱、表演，更有許多日本與外資企業、駐外使館擺攤，包括來宣傳婚姻平權的理念，或是贈送小禮物、販賣婚姻平權的商品。而台灣的同志團體伴侶盟也有到場，並且介紹台灣的婚姻平權演進史，整體來說是相當盛大的活動。
同時，從最早在 2015 年就設置同性伴侶註記制度的東京都澀谷區開始，截至今年 4 月 1 日止，日本就已經有超過 20 個地方行政區通過註記制度的施行，而在今年 7 月前，壢木縣鹿沼市、宮崎市、北九州市等地，都預計會逐步實施同性伴侶的註記制度。
日本對於婚姻平權看似發展，但這就代表日本的 LGBT 族群享有各種保障了嗎？這個答案，恐怕是否定的。
日本的同性伴侶目前還沒有辦法享有法律上的保障，現階段比較「取巧」的做法，就是透過法律上相較比較不嚴謹的「收養制度」，讓日本的同性伴侶間，可以擁有一些法律上的保障。因為日本《民法》的收養規定，僅有要求「年長者收養年幼者，並經過法院認可即可」，因此部分同性伴侶就透過此種「迂迴」的方式，讓對方成為自己的家屬，但是此種方法，仍然不是法律上的「婚姻」。
日本要讓婚姻平權繼續前進，目前來說，就社會與立法上還有些困難點。像是社會來說，主要的反對力道並不是來自於宗教，因為日本主流的神道教與佛教中，其實並沒有反對同性相愛，傳統上比較反對同性相愛的基督教信仰人口比例極低。社會上，主要是保守觀念，許多人仍然認為傳統家庭價值觀、生育下一代等想法，無法接受。況且，日本人願意主動表達、爭取人權的比例本來就很低，因此社會氛圍也是阻礙。
至於立法方面，日本的政黨中，雖然有幾個在野黨對於婚姻平權，展現出比較支持的態度，但是執政的自民黨，卻從來不把婚姻平權當成主要政策。甚至自民黨眾議員杉田水脈去年在《新潮 45》雜誌中，以「對 LGBT 過度支援」，並以 LGBT 沒有生產力、政府投入過多資源是浪費等言論；在今年1月時，自民黨平澤勝榮眾議員更在公開活動中，聲稱「LGBT 會導致國家的崩潰」，均引來嚴厲的批評。
由於評估對選票並沒有多少影響，因此，擁有絕大多數議員席次的自民黨無意推動立法，導致日本婚姻平權的路途仍舊是漫漫長路。而雖然近年來，日本對於 LGBT 的了解逐漸提高，但是仍不時有性少數者在學校、職場被霸凌，同時普遍不被社會所接納的問題，導致整體來說，相關族群在面臨各方的壓力下，權利也只能緩步提升。
相較於日本，台灣每年動輒 10 萬人以上參加婚姻平權遊行，同時社會上也有許多討論的聲音，雖然去年底的「同性婚姻」公投中，反對方仍然占了絕大多數，但是台灣對於婚姻平權的氛圍，比日本還要進步是肯定的。
但是，對於人權的爭取上，台灣也還有很多阻礙與艱難，如何能夠更加前進，甚至參考不同國家的例子借鏡，絕對是需要嚴肅面對的問題，也期許將來台灣能夠成為一個更具有人權價值的國家。
評論被關閉。