線西鼓品質佳 日人跨海下單訂製太鼓

文化總會推出「匠人魂」紀錄短片製鼓篇，介紹彰化線西鄉手工製鼓達人黃呈豐。黃家的線西鼓當年曾一鼓難求，甚至有日本人跨海下單訂製太鼓，因不敵中國低價製品一度沒落，所幸近年來又因消費者重視品質，生意逐漸回流。

原本是從事農耕的黃師傅一家，因為線西環境地形不利務農，在親戚牽線下，向鹿港的製鼓師傅學習製作慶典用鼓。學成之後，全家以此為生，開啟兩代共 70 年的製鼓生涯。

民國 50 年，鐵路建設逐步完整，地處山海線交界的彰化縣，以「縱貫線」交匯的核心區位，串聯起台灣交易來往的經絡，透過這樣的地域之便，一時間「縱貫線賣的鼓」成為市面最火紅的熱賣商品。但這股熱潮只燒到那些寄賣的店面，實際製作的黃家，卻依然沒沒無聞。

黃呈豐父親後來想出了一個小技巧，在鼓面上蓋印章，這個巧思立刻讓消費者對線西鼓有了鮮明印象，透過口耳相傳，讓線西製鼓聲名大噪。

民國 80 年代，黃師傅一家外有來自日本的太鼓訂單，國內則有「大家樂」、「六合彩」的全民風潮，廟會活動遍地開花，一鼓難求，時常是鼓身油漆未乾，就被客戶搶載而走。

但好景不常，民國 80 幾年到 90 年間，中國製商品低價傾銷，一個新台幣 8000 元的線西手工鼓，完全無法與 4000 元的中國鼓相抗衡。民國 90 年後，客戶們漸漸發現廉價的進口鼓品質差，三不五時就得汰換，買客才逐漸回流。

黃呈豐表示，當初文化局通知他手工製鼓可以登錄無形文化資產時，他其實是有自卑感的，因為在製鼓的過程中，他都是赤腳工作，也不知道登錄無形文化資產能夠做什麼。

黃呈豐說，當初他跟著父親從事手工製鼓的工作，只是想說能夠賺錢而已，後來父親中風，他才感受到當初父親鞭策他從事這份工作，才能夠撫養子女，有飯可以吃，還可以出名；最讓他感動的是，澎湖天后宮向他的父親訂製了手工鼓，後來他的父親過世後，澎湖天后宮還是打來詢問。

黃呈豐表示，他的太太說公公走了，不知道先生做的手工鼓他們要不要，對方回答，只要是他們家族製作的鼓都沒關係，當他後來把鼓交給對方，看到自己製作的手工鼓掛在廟內，就覺得很有成就感，也會繼續堅持從事手工製鼓的工作。