馬爺爺回來了！

看多了國共的雜耍，對「馬前」或馬先生帶一批馬台青要去中國祭祖，不免胃酸升高，要唸他兩句。

「據傳」馬前是在香港出生，國民黨老兵、政客、都去過中國，唯獨他七十三年未「回」過，如此委屈賺人眼淚。難怪他的死黨批綠營「側翼」意識型態掛帥，連他去祭祖盡孝也要批，但問題是馬前性格複雜多變，花臉如曹操，靠耍嘴皮混官位，馬鶴凌遺骨在台灣不祭，選擇習三任的吉日，要去中國祭虛無飄渺的祖宗，未免讓人感到虛偽。

帳先算清楚，馬先生和他老子不能回湖南祭祖，有三十八年是蔣萬安阿公、阿祖害的，也是馬先生想在國民黨吃香辣的選擇。馬先生留美時代，有一些思鄉心切的左仔，就從美國溜回去接受毛周招待，台灣人也有林毅夫抱籃球游泳投奔不自由。其餘三十五年卻是他自己選擇不去，或貪戀「中華民國總統」之位不能去。

現在「中華民國總統」已經幹過，在台灣屬過氣人物，前途「無亮」，他就變色變臉，懷念家鄉，要祭祖。馬先生的「頭銜」為「前總統」，他的性格變變變與謊謊謊，複雜與矛盾，跟班的馬台青應該對中國學生誠實介紹：他的經歷包括「反共愛國聯盟」成員，保衛釣魚台好戰份子，為釣魚台對日本「不惜一戰」，他匿名文章醜化台灣民主運動，打台灣學生小報告，在蔣經國身邊聽差，奉行「反共，三不」政策，祭蔣必落淚，但沒見過祭馬鶴凌又如何。

當然，祭祖是家務事，依馬前宣揚大中國文化，祭祖總是心存「光宗耀祖」，擺出大陣仗，拿出畢生大官銜才威風，但馬前竟是奉習三任意旨，連「前總統」都不能用，只能如路人稱馬先生；去祭孫中山，碑文「中華民國」的「卒」年一九四九年，也不能塗去，馬先生有什麼臉上香行禮？

馬前父母靠逃共，他靠喊反共，吃反共飯「崛起」，現在垂老之年卻想靠舔共復活；他回中國不是去弔祭剿共陣亡，保他們逃命台灣的英魂，而是尋訪「抗日」遺跡，因為那是與習三任同謀的密碼。但要抗日也要週全，談抗日不能不談「西安事變」，因為蔣介石有自知之明，採取拖計，要先安內（滅共）再攘外，但中共與張學良同謀綁架蔣介石，叫他停止「剿匪」，立即抗日。

蔣介石在西安漏夜落荒而逃，被「綁匪」捉回，宋美齡為救夫，屈與委蛇談判，最後答應「抗日」，中共藉機喘息「崛起」。要探訪「抗日」遺址，西安華清池的「捉蔣亭」（兵諫亭）是不可遺漏的一景，馬先生為什麼把它漏掉？

馬先生有「中華民國總統」當選証書，領中華民國卸任總統禮遇，除了拿美帝綠卡，吃幾年美帝飯之外，都是吃台灣米，白先生還捧他為「人間極品」，但奉命以「馬先生」頭銜回去祭祖，當中國卒子，實在陷白先生於不「義」。白先生應獻計，馬極品面對湖南「鄉親」，歡迎「馬爺爺回來了，馬爺爺終於回來了」的布條之際，襟上應佩帶「中華民國」徽章，繫上他最酷的「中華民國」國旗領巾，把「中華民國」國旗分贈歡迎者。

這樣為國宣勞，他就贏過連爺爺，回台灣會受中年婦人與青純女生的尖叫，不會看到馬爺爺「不必回來」的的布條。

本文作者沈潔。