如許多亞洲國家，泰國人極少公開談性。但在曼谷鬧區的小巷內，藏著一間不一樣的咖啡館，館內打破禁忌展示古老泰國性藝術品，老闆瓦迦納辛希望傳遞自然看待性的理念。
走在曼谷最主要的道路蘇坤逸（ Sukumvit ）路上，繁忙街道車水馬龍，通羅（ Thonglor ）捷運站一出來的巷口是間曼谷常見、不起眼的書報攤，穿越書報攤走進後方狹窄的巷子卻別有洞天，映入眼簾的是店門口有著綠色燈籠的「綠燈籠咖啡」（ Green Latern Cafe ）。
通羅區有許多文青咖啡館，但綠燈籠咖啡有點不一樣，咖啡館一樓的天花板掛滿綠色燈籠，進門處的透明櫃子中，擺了好幾個情趣用品以及陽具雕飾，在避諱公開談性的泰國非常少見，經營者的大膽作風讓人訝異。
40 歲出頭的老闆瓦迦納辛（ Watjanasin Charuwattanakitti ）指著透明櫃子中的情趣用品說：「很多人不知道，情趣用品在泰國到現在還未合法化。」
台灣人對泰國的普遍印象可能是對性比較包容開放，但實際上泰國人相對保守，在路上很少看到情侶手牽手，遑論公開討論與性有關的議題。
瓦迦納辛經營綠燈籠咖啡館一年多，一開始想開設這間咖啡館，是因為他覺得「性不應該是一個不能討論的主題」，泰國人對性難以啟齒，反而讓很多年輕人從錯誤的方式中學習到性，「改變人們對性的態度，才能傳遞正確的觀念」。
瓦迦納辛想傳達的是：「性是很自然的事情，是生活的一部分。」
在綠燈籠咖啡館，除了一樓的情趣用品外，一路走上二樓和三樓，可以看到許多古老泰國關於男歡女愛的畫作或雕像，瓦迦納辛說，從這些古老的圖片和雕像來看，古代泰國人對性的態度是開放的。
他指著多幅雕像指出，泰國人認為，天是父、地是母，天地交合的雨水就是精子，因此會在屋外放男女交歡的雕像，向老天爺祈雨；古人也認為蛇是男性的代表，青蛙是女性的代表，因此會殺蛇和青蛙祭拜天地，這些信仰都代表性基本上已融入古人的日常生活中。
至於為何叫做綠燈籠咖啡館？瓦迦納辛解釋，早年在泰國經營妓院是合法的，但經營者必須向政府繳稅，繳稅的妓院就會在門口掛上綠燈籠證明自己是合法經營。
參觀綠燈籠咖啡館讓人感到有趣的地方在於，越是不談，性這件事就變得很隱晦，但當有人把性大喇喇地展示在眼前時，這件事反而變得沒有那麼神祕。
綠燈籠咖啡約有 20 件與性相關的展品，其實都是瓦迦納辛父親的收藏品，瓦迦納辛在開設綠燈籠咖啡館前，管理泰國第一間性愛博物館 Kamavijitra ，館內有他父親過去 40 年的收藏品約 500 件，而這間性愛博物館已經開業約 10 年。
即使現在經營綠燈籠咖啡館，瓦迦納辛依然是 Kamavijitra 的管理者， Kamavijitra 不像一般的博物館可以隨時參觀，而必須透過預約，再由瓦迦納辛向參觀者解說館藏。
Kamavijitra 收藏許多和古蘭納（ Lana ）時期與性愛相關的作品，也有一些描繪大城（ Ayutthaya ）時期的性愛繪畫。瓦迦納辛指出，從這些繪畫中可看出古時候的泰國就有同性相戀，不管是男男或女女，都可以從古老的藝術中得到證實。
瓦迦納辛說，到目前為止，參觀 Kamavijitra 或是綠燈籠咖啡館的人還是以外國遊客或是藝術系的學生為主，真的會來參觀的泰國人很少，但他仍然希望透過每一次向訪客解說館藏的機會，傳遞正確的性觀念。
（新聞資料來源 : 中央社）
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