本文作者為陳冠宏。
總是有些時刻，我們會感嘆人生比小說更離奇。
這種時刻，在極權政府體制下尤甚，真實生活更常充滿魔幻感，而且這種「非」日常魔幻，往往帶來不可抹滅的傷害。例如近日中國為防止引起武漢肺炎群聚感染封城，挨家挨戶沒收 600 張麻將的一索的「捕雀行動」；或中南美洲，馬奎斯《百年孤寂》中，工人群起抗爭引發香蕉大屠殺，看似虛構的情節，實際上就是哥倫比亞的血腥史。
而把目光轉放在台灣，過往白色恐怖戒嚴時期長達 38 年，也有發生許多屬於我們的「非日常」，要談論這段歷史，二二八必定是無法避開的指標性事件。
在《(非)日常備忘錄》一書，由八位作者各自從八個不同的面相出發：「居住」、「文化認同」、「美術」、「廣播電台史」、「農業家庭」、「雜誌出版」、「醫學」以及「婚姻」，用小說敘事的技法，佐以真實史料，呈現當時的歷史風貌與人物的內心情景。
例如在〈放送與收束：電波在二二八說的故事〉這篇中，紀錄了二二八時期的電台廣播史，當下的的電台，有時候是國民政府的宣傳工具；有時是二二八事件處理委員向政府溝通的工具，而電台管理者的林忠，透過職務，親眼見證國民政府煽動群眾的諜務工作，「才悚然發現自己已然站在刀口上，邁一步就入深淵。」
共生音樂節上流傳著一句話：「時間是轉型正義的敵人」，因為隨著時光流逝，那些曾經歷傷痛的當事人衰老，故事被遺忘，我們會越趨難以探訪過去歷史的樣貌。
而《(非)日常備忘錄》整本書就像是一場浩大的記憶重建工程，透過文字帶我們回到歷史的當下，看著陳澄波在嘉義火車站前的廣場被槍決、廣播電台負責人林忠所經歷的陰謀疑雲、土城看守所裡鄭南榕的歲月、林宗義在父親遲來的追思禮拜上禱告……
每個篇章，都像是電影鏡頭般細緻呈現場景，透過鮮活文字，使褪色的歷史重光。
回到 2020 的現代台灣，當「談論二二八」被貼上撕裂族群的標籤，世人對二二八的印象卻只有「省籍衝突」、「查緝私菸」這些模糊的單詞， 《(非)日常備忘錄》 提供了更全面的敘事，在書裡歷史不是冰冷的統計數字，而是在時代下奮力活著、掙扎、祈禱、談論夢想、相愛相戀人們生活的軌跡。
讀完《1947 之後二二八(非)日常備忘錄》後，我不禁想起了夏宇的〈交談〉中的句子，「聽說住在北極的人們，他們交談的方式是這樣的：他們誰也聽不到誰，因為漫天漫地淹過來的風雪，他們只好把彼此凍成雪塊的聲音帶回去，升一盆爐火，慢慢的烤來聽。」
現在民主的嚴冬已經過去，故事的雪塊都在這裡，作為一個讀者、作為一個台灣人，我們何其有幸能擁有這本書，而你願意傾聽嗎？
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