（芋傳媒記者簡翊展報導）前國史館館長張炎憲在生前規劃，新台灣和平基金會協力推動，玉山社編印完成的《典藏台灣史》，以史前文化與原住民族歷史為主題的第一和第二冊於 4 月底出版，並於今（5/5）在台大校友會館舉辦新書發表會，張炎憲遺孀林琇梨也蒞臨發表會。
《典藏台灣史》共分成七部，集結劉益昌、詹素娟、林偉盛、溫振華、戴寶村、林呈蓉、何義麟、蔡錦堂、李筱峰、薛化元等重要學者之力，整合多年的研究成果，希望提升台灣主體意識、強化認同，建構及深化屬於台灣人的台灣史觀，著作也希望突破過往以墾殖族群為主軸的撰寫方式，延伸至史前文化並加入了原住民族歷史。
玉山社總編魏淑貞表示，接到要出版的通知時，著作已完成了差不多，當初也有些猶豫，因為是後半段時間才加入，但因為這是張炎憲生前努力聚集了一群學者與教授而著成的著作，玉山社也不希望在這個歷史時刻缺席，而因為人力與經濟上無法一次出版全套七本書，所以先出版了第一、二冊。
魏淑貞致詞時一度哽咽向大家呼籲，拜託大家在 2020 總統大選一定要團結，不管支持誰，台灣人一定要團結！
芋傳媒記者簡翊展攝
魏淑貞也提到，自己有友人在大學任教，過去問學生「你是中國人還是台灣人」，學生幾乎都認為自己是中國人，但是近年隨著民主化、本土化影響，學生都認為自己是台灣人，只有極少數覺得自己是中國人，台灣認同的基礎看似有了發展，卻不是很穩固，才會導致 2018 年九合一的選舉結果，這也是為什麼要出版《典藏台灣史》的原因。
第一冊史前文化的作者劉益昌分享了一件過往的趣事，年輕時有一次自己和張炎憲駕車去拜訪了烏牛欄戰役的戰士鍾逸人，回程時在路上突然被警察攔下來，兩個人都很緊張想說是不是要被國民黨收拾了，後來才發現是車燈壞了一顆，警察好心向自己提醒。
考古學專業的劉益昌開玩笑稱，自己只會用用文字以外的證據來研究人的歷史，「因為家己較毋捌字，所以只會使靠一寡物件 kah 部落來做研究」（華語譯作：自己不識字，所以只能靠一些物品和部落來做研究）
劉益昌表示，考古學家的研究不分史前還是現代，如台北車站附近的北門鐵路遺址也是自己帶隊去挖出來的，不只有靠文字才能研究歷史。
劉益昌也提到，過去台灣原住民航海貿易興盛，有些「傳統飾品」其實是在海外交易回來的，也和海外有通婚的情形，基因特徵也變得更多元。
芋傳媒記者簡翊展攝
第二冊台灣原住民族歷史作者詹素娟說，這是非常難纏的一本書，自己寫了很久，過去自己曾擔任張炎憲老師的研究助理，張炎憲曾說「事情做得慢沒有關係，但一定要完成」，現在自己真的完成了，也很感念張炎憲老師。
詹素娟表示，能將台灣真正的主人原住民族的歷史獨立為其中一章，是希望強調族群的主體性，而這一本書雖然看似獨立，其實和其他六本書相輔相成，搭配閱讀可以更了解台灣主流族群與認同怎麼行程，原住民族的角色又是什麼？
詹素娟表示，許多人不認識原住民族議題，「還我土地」運動雖然將近三十年，甚至今日還很多人不了解「原住民保留地」和「傳統領域」有何分別？作此書也希望能夠拉近台灣各族群間的距離，族群間能有更多的相互認識。
林偉盛表示，因為政治緣故，其實過往沒有研究台灣史的環境與機會，後來有了一個不怕事的張炎憲出來帶頭，大家也才能跟著做研究，自己還曾因為研究台灣史被系主任約談，質疑「為什麼要做研究」，以前自己辦過讀書會，還曾被老師警告，「搞讀書會？小心點，共產黨就是這樣起家的！」
戴寶村表示，自己大學就讀於「最保守的和平東路某大學」，自己對台灣史的接觸是從日本學者伊能嘉矩的著作開始入門，而過去做台灣史研究環境很差，根本沒有能給予指導的教授，找到指導教授林明德之後，教授還開玩笑說「真正欲做台灣史研究，後果愛家己負責哦！」後來才發現老師的太太是二二八受難者家屬。
戴寶村說，自己也因為從事台灣歷史研究遭遇不小影響，曾被國立台灣師範大學人事部點名作記號，取得博士後甚至找不到可以專職任教的大學，只好到處兼課。
戴寶村開玩笑說，明年要面臨總統大選了，台灣人應該要多認識台灣史來增強心防，「七本書很厚啦，疊起來還可以擋共產黨的子彈！」
芋傳媒記者簡翊展攝
林呈蓉說，台灣常常在處理對外關係上，常常是不團結的，面對大清帝國、日本帝國到今日面對中華人民共和國，都是意見相當分歧，林呈蓉提到，台灣戰略位置重要，隨時可能成為世界大戰的導火線，而台灣能與中國抗衡也是靠這樣的戰略位置。
林呈蓉提到，在大清帝國時期，德意志帝國、法國、西班牙、英國、荷蘭都曾經想佔有台灣，但因維持著恐怖平衡，大家都不敢輕舉妄動，美國也曾想分一杯羹，而從十九世紀至今，美國兩度錯失拿下台灣的機會，兩次剛好都是民主黨執政，林呈蓉笑稱，所以台灣人比較支持美國共和黨也情有可原。
林呈蓉提到，用北京看台灣，台灣只是個小島；從海權看台灣，台灣是主角，但因為大家沒有讀台灣史，所以對自己常常很不認識、妄自菲薄，也期待玉山社能將這部《典藏台灣史》推薦給魏德聖和李安，讓這部電影登上大銀幕，不只是台灣自己的歷史，也有很多歐美列強與亞太鄰國的影子。
何義麟透露，書名和蔡錦棠討論許久，最後定名為「台灣人的日本時代」，過往有日據和日治的爭議，但台灣人習慣說「日本時代焉怎……焉怎……」，所以統一作「日本時代」比較草根也比較中性。
何義麟說，過往黨國教育刻意強調日本統治之惡，解嚴之後大家反而比較敢表達對日本的肯定與懷念，歷史課本內容也跟著轉變，強調日本時代的現代化建設，何義麟提到，自己比較著墨在日本對台灣最大的影響，日本最大的影響就是讓台灣人建立「台灣人」的自我認同！
何義麟表示，自己未曾從事過台灣歷史相關研究，大學主修不是歷史，而是日文，在讀日文的過程中，想要研究日本，後來才回過頭來認識台灣的過去。也是有了張炎憲老師的牽成與鼓勵才會加入這本書的著作，終於能夠出版，也算對張炎憲老師有個交代。
蔡錦堂表示，自己也不是歷史專業，大學是讀電子工程系，外公是開電影館，從小在電影館看日本電影長大，蔡錦棠說自己在那時候開始對日本中毒，1970 年代作時甚至還不知道什麼叫做二二八，後來到筑波大學攻讀日本史學部時，才回過頭來開始認識台灣、讀台灣史的相關讀物。
芋傳媒記者簡翊展攝
薛化元說，張炎憲在千禧年以前就想動筆做這部台灣史，而後來張炎憲和自己一起負責作戰後台灣史，未料著作尚未完成張炎憲就逝世，自己原本只做了半本，就繼續在張炎憲設計的框架下將其完成，228 的部分則由李筱峰處理。
薛化元表示，做戰後史難度很高，包括「一個／兩個中國」的問題，像是到底是中美斷交還是中美關係正常化？讀者能不能理解這些用詞的定義？又像是「退出聯合國」，「台灣」未曾加入聯合國，「中國」也未曾退出聯合國，但是路上隨便問，「退出聯合國」甚至變成台灣人的異常的共同記憶。
薛化元提到，著作中也嘗試打破如「十大建設」等神話，當年根本沒有所謂「十大建設」，講戰後經濟的部分也盡可能從人民的角度出發，以中小企業為主體。
薛化元說，這本書的目標就是希望台灣人重新建立與自己歷史的連結，對自己歷史認識，才能對台灣的前途做出正確的決定。
玉山社行銷企劃侯欣妘表示，自己身在 80 年代所以很幸運能讀到比較具本土史觀的教材，而大學之後修李筱峰和何義麟老師的課程，台灣史教材竟然都是論文合集而成，沒有完整的教科書，所以這次玉山社才會想要出版這份套書，希望為下一代留下這片土地上曾經發生過的事情。
[taronews-styles book_title=”典藏台灣史（1）史前人類與文化 ” book_author=”劉益昌” book_publisher=”玉山社” book_publish_date=”2019/04/29″ book_cover=”https://cdn.taronews.tw/files/2019/05/getImage.jpeg” book_link=”http://www.tipi.com.tw/books.php?pid=757″ book_link_text=” 玉山社購書” ext_link_1=”https://www.books.com.tw/products/0010820767″ ext_link_text_1=”博客來購書” style=”book”][/taronews-styles]
[taronews-styles book_title=”典藏台灣史（2）史前人類與文化” book_author=”詹素娟” book_publisher=”玉山社” book_publish_date=”2019/04/29″ book_cover=”https://cdn.taronews.tw/files/2019/05/getImage-1.jpeg” book_link=”http://www.tipi.com.tw/books.php?pid=758″ book_link_text=”玉山社購書” ext_link_1=”https://www.books.com.tw/products/0010820870″ ext_link_text_1=”博客來購書” style=”book”][/taronews-styles]
《典藏台灣史》新書活動資訊：
- 地點：誠品台大店 3F 藝文閣樓
- 時間：5/5（五）19：30、6/28（五）19：30、7/19（五）19：30、8/16（五）19：30
評論被關閉。