李忠憲 1783 posts 0 comments

師大很可惡把學生當成血牛來做研究的事件，吸引了不少的注意力，最新的支線發展是許美華和我認識一位美國的名教授指出，她發現有個假訊息誤導。

她總是把自己推向空虛——她睡在冰冷的地板上，越來越長時間地禁食。因為在她的形上學觀裡，空虛並非虛無，而是恩典的入口。她寫道：「恩典只有在空虛中才能進入，而恩典本身也創造了空虛。」

當年坐過，算不算真的參與？如今轉發，又算不算真的站出來？

真正有責任感的公民，跟真正的工程師一樣，都明白：與其死撐，不如修正。

這一場大罷免，是為了避免未來我們的孩子在香港化的台灣社會裡質問：「為什麼你們當年沒有阻止它？」 切莫留待未來譴責我們今日的沉默，而要於現在勇敢留下奮起的身影。

「文明最可貴的地方，就是它從來不要求我們偉大或完美，它只問我們：當別人倒下時，你願不願意伸出手？」

7/26 全民一起上街，支持罷免那些砍台電補助、砍韌性國防的國民黨立委。

一萬塊並不是什麼驚人巨款，但羅明才的動作和語氣把「錢」變成了一種「你只能拿著被施捨」的表演。和西門慶給武大郎幾兩銀子一樣，重點不是金額，而是把人看得有多低。

韓國瑜說黃國昌是呂布，表面上好像誇他是戰將，實際上是罵他「三姓家奴」。韓國瑜果然是有兩把刷子，精通中國文化，這句罵得精準狠辣。

想想幾個月之前開始連署，這些志工一定沒有想到有這麼多區可以進入第二階段，大部分人都是抱持著台灣快要完蛋了，我還能夠做些什麼的心態，這樣想辦法收集一張張的連署書。

我們常以為制度的崩壞是從坦克開進國會或元首深夜出逃開始的。但在台灣，制度的崩壞往往低調得多：一場喬好的三讀會、一條斷章取義的法條，再配上一群立委演技比公視人生劇展還浮誇的演出。

年輕人對政治產生興趣，拋頭顱、灑熱血，反抗制度，或不顧父母的反對，堅持某種非做不可的行動，這是歷史上常見的事情。

朱立倫的發言，無疑把台灣政治的下限再次刷新。

和我一樣留學德國的翁曉玲，按理說應該更明白法治的價值，卻活生生示範了如何背叛它。

李中志和陳嘉宏兩位，對於賴清德在大罷免運動中的角色，提出了相當兩極的看法。