兩位出席世界主教會議的中國主教受到教廷熱烈歡迎，不過天主教內部也湧現質疑聲浪，認為這兩人官派色彩濃厚，儼然是中國共產政權的代言人。
天主教新聞社（Catholic News Agency）17 日報導這兩位主教背景時，以「從天安門廣場到聖伯多祿廣場」為題，諷刺中國主教團秘書長郭金才在梵蒂岡是新面孔，卻早已在北京當過三次全國人大代表，還鼓掌通過讓中國國家主席習近平「無限期連任」的修憲案。
天主教新聞社並質疑，本屆世界主教會議是以青年為主題，中國青年面臨一個特殊困境，就是中國政府立法禁止18 歲以下未成年人進入教堂，郭金才是人大代表具有立法權，他卻告訴中國媒體，他不認為自己的主教角色和人大代表工作有任何衝突。
天主教新聞社也直指，兩位中國代表郭金才、楊曉亭分別擔任中國主教團的秘書長、副主席，但前教宗本篤十六世 2007 年的牧函中，明白認定中國主教團是非法的，因為他們受中國政府控制，且依循不符合天主教義的規範，教廷 9 月 22 日簽訂中梵協議時，究竟是否也承認了中國主教團的合法性，迄今未獲得釐清。
前香港退休樞機主教陳日君 18 日接受香港電台訪問時則分析，中國與教廷簽署主教任命協議，只是想藉機消滅那些真正對羅馬教廷忠心耿耿的地下教會，他很憂心教宗被中共利用，變成中共文宣的消費對象。
中國官媒環球時報 17 日報導，教宗非常肯定梵蒂岡與中國合作「反器官販運」，還說梵蒂岡支持把中國的反器官販運模式，推行到周邊的一帶一路國家。
不過中國對於器官販運的紀錄一向惡名昭彰，瑞士洛桑市 16 日才宣布禁止一項「真實人體展」（Real Human Bodies）展出，因為擔心該展覽的標本是來自中國死囚或法輪功成員。
兩位中國主教 3 日出席世界主教會議時，陳日君在部落格以義大利文痛心寫下「來自邊緣的聲音」。他表示，讓兩位代表中國無神論政府的壓迫者出席，是對中國那些善良主教和全體普世教會主教的羞辱。他文末並以中文補上四個大字「不要無恥、回家去吧」。
(中央社)
評論被關閉。