《王輝生專欄》李登輝精神驅動台日善的循環

台灣在安享一年半的太平日子後，今年五月，因疫情勃發而陷入疫苗之亂，在人心惶惶的艱困時刻，自顧不暇的北鄰日本，卻及時助台一臂之力，無償捐台疫苗，而，受恩不忘報的台灣民間人士，又及時回禮答謝日本，這種敦親睦鄰的善循環互動，贏得日本主流媒體的關注，當來自台灣的答謝回禮送達時，日本《NHK電視》《共同通信社》《朝日新聞》《每日新聞》《產經新聞》《京都新聞》等等不分左右，都不約而同地齊聚敝院，並大幅報導，NHK 更是從早到晚播放四天。

昨天（7/6），日本又決定再度捐台疫苗，敝人的拋磚引玉之舉，似乎在台灣及日本發酵，因此，最近，台、日的善心人士，紛紛致電台灣駐日代表處或直接垂詢我，應該如何回饋日本云云，我當然樂見台日交流，善循環的齒輪，能够運轉不息，所以義不容辭，將敝人從去年起在台、日之間所遺留下來的雪泥鴻爪，拾綴彙整並野人獻曝地提出個人淺見，以供鄉親們參考。

去年四月十四日，大阪市疫情嚴峻，各大醫院紛紛淪陷，醫療物資嚴重不足，醫護人員甚至身著垃圾衣，上陣抗疫，松井市長不顧顏面，大聲疾呼，要求各界提供支援，我聞訊後率先響應，當天就投稿台灣媒體尋求支援，隔天就在台灣募足物資，急送大阪市，緊接著去年五月，母校京大病院也因手術衣不足而陷入即將不能開刀的窘境，我如法泡製，緊急由台灣募到手術衣等醫療物資，緩解京大病院之急。

我把這種從台募資、義援日本的活動，稱之為「遠水救近火」。從去年四月的聲援大阪市起，到今年三月，為了感謝日本義買台灣鳳梨，而捐贈大津市為止，共執行了七次。

武漢肺炎勃發後，在全世界佈下天羅地網，想方設法阻卻台灣購取疫苗的中國，「六四」這個敏感的數字，是令其坐立難安而且難以抹滅的日子，然而，一向對台政策都善觀中國臉色的日本政府，竟然在六月四日，不顧中國或明或暗的反對，毅然捐台疫苗，這個石破天驚的義舉，感動了無數的台灣人。一向樂善好施的「福和會」理事長林逸民醫學博士，忽然來電告知我，將與「南六公司」攜手，贈送口罩到敝院並於六月九日由高雄出港云云。

來自故鄉，四十萬片口罩的龐然大物（2100kg），於六月十四日，抵達大阪港後（尚未送達大津市的敝院前），就驚動了日本《朝日新聞》的記者，前來敝院專訪，並在廿二日以四分之一的版面，大幅報導。

作為日本銷售量第二大，而且立場傾中的該報，針對台灣的記事，能如此仗義執筆，真是彌足珍貴，當天，NHK 就接踵前來敝院，鉅細彌遺地詳問查證此次回禮的動機及經過，我提示屢次投稿台媒，尋求奥援的「遠水救近火」拙文後，NHK 才釋懷並欣然播放四天。

六月廿五日，來自台灣民間的大愛口罩送達敝院，因為，我將之界定為回饋日本的謝禮，所以我夫妻二人代表在日台灣人，對前來共襄盛舉的滋賀縣、大津市、京都市政府官員、縣市議員及諸多媒體的來賓們，深深三鞠躬，衷心感謝日本政府及日本人民的義助故鄉台灣。

日本是一個禮尚往來的社會，國民性內斂自肅，由於高度工業化，知交之間，貴在靈犀相通，而不在濃甜如蜜的互動，這種看似平淡卻牢不可破的情誼連結，日式漢字稱之為「絆」關係（The bonds of friendship），類似中文的「唇齒關係」，與具有束縛感而産生負面感受的中文「絆」字，大相逕庭。

最近日本從官到民都瑯瑯上口地把台日交流，說成「絆」關係，等於在昭告世人，台日之間有著千絲萬縷、牢不可破的情誼連結。防衛省中山泰秀副大臣對於台日關係，更是直言無諱，在美、日視訊會中公開地說:「我們不僅是朋友，我們是兄弟，我們是一家人，甚至比一家人更緊密。」。

昨天（7/6），日本政府，又宣布將於七月八日再度捐贈台灣一一三萬劑疫苗（讓我連想到三一一東日本大地震），台灣的愛心人士，若想回報答謝，依我管見，務必體察日本民情，審時度勢，衡量人、時、地，兼顧情、理、法，伺機而動，才不會弄巧成拙。具體的方法就是師法李前總統親筆送我的墨寶，讓我終身受用的座右銘「我是不是我的我」（無我之我）及「真實自然」（無心之心/赤子之心）。

儒家著墨「誠實」專講人的規範問題，有點硬梆梆的感覺，而道家的「真實」則講究天人合一，「道法自然」也就是佛家的「法爾如是」，凸顯出人性的自然靈活。

李前總統卸任後，九度來日，他老人家在耄耋之年，竟然能夠擄獲萬萬千千的日本人心，其來有自、絕非偶然，例如，二00四年在大雪紛飛的除夕，登門親訪臥病在床的恩師；大年初二，在刺骨寒風中，親臨老友司馬遼太郎的墳前獻花等等真情流露的感人事蹟，不一而足，毫無矯揉造作的「真實自然」才能扣人心弦。

《金剛經》：「應無所住而行於布施」無住布施才叫功德，無我無心的行善才是真善行，有意而為的布施只是做好事。唯有自自然然的真心實意，才能在篤信佛教及神道的日本社會引起廣泛的迴響。

三一一東日本大地震，台灣人無我無心的踴躍捐獻，二0一五年，九十二歲高齡的李前總統，更親臨災區岩沼市希望之丘的慰靈碑獻花，祭弔亡靈。

台灣人無心插柳、日本柳樹成蔭，反而蔭庇台灣，李前總統在日本所播下的善因、所種下的善緣，終於結成善果，這種由李登輝精神所驅動的台日善循環，使台日的相「絆」關係，成為全世界近鄰諸國之間，敦親睦鄰的典範，可惜，東日本災區的食品被台灣有心人士冠上「核食」汚名，以致，迄今台灣仍然禁止輸入，使台灣成為全球除了中國之外，全面禁輸的唯一國家，食品有否核汚染是純粹的科學問題，如果要以政治的眼光來看待，那終將成為台日友好的遺珠之憾甚至絆腳石。

十年前，台灣人即然能够發揮「人溺己溺」的大愛精神，為何十年後不能撐起「人飢己飢」的大仁義旗？

至今，東日本災區仍然滿目瘡痍，尚有數十萬人輾轉他鄉，有家歸不得，悲天憫人的台灣善心人士，若有心答謝日本，那麼，對東日本災區的災民們伸出援手，這種慈悲為懷、聞聲救苦，出自內心的雪中送炭情，才是李登輝精神「我是不是我的我」及「真實自然」的最佳體現。